SOAL LATIHAN ASESMEN MADRASAH
MATA PELAJARAN AL QUR'AN HADITS
A. SOAL PILIHAN GANDA: 1 – 40:
1. Naufal dan Nabil adalah siswa MTs yang rajin dan pandai. Mereka berdua sering berdiskusi tentang materi pelajaran. Kali ini mereka berdiskusi tentang hukum seseorang yang memegang Al Qur’an tanpa berwudhu. Naufal dan Nabil berbeda pendapat berdasarkan pendapat ulama yang mereka yakini. Akhirnya mereka sepakat untuk mencari kembali dalil dalam Al Qur’an. Perilaku Naufal dan Nabil tersebut selaras dengan firman Allah dalam surat An Nisa’ ayat 59 yang berbunyi:
يٰاَيُّهَاالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا اَطِيْعُواللهَ وَاَطِيْعُوْاالرَّسُوْلَ وَاُوْلِى اْلاَمْرِ مِنْكُمْ فَاِنْ تَنَزَعْتُمْ فِيْ شَيْئٍ فَرُدُّوْهُ اِلَى اللهِ وَ الرَّسُوْلِ اِنْ كُنْتُمُ تُؤْمِنُوْنَ بِاللهِ وَاْليَوْمِ اْلاٰخِرِ ذٰلِكَ خَيْرٌ وَّاَحْسَنُ تَأْوِيْلاً
Narasi di atas menunjukkan fungsi Al Qur’an sebagai....
a. Sumber hukum Islam yang utama
b. Petunjuk hidup manusia ke jalan yang lurus
c. Mengukuhkan hukum yang sudah ada
d. Menetapkan hukum yang belum ada
2. Surat Al Jumu’ah ayat 9:
يٰاَيُّهَاالَّذِيْنَ اٰمَنُوْااِذَانُوْدِيَ لِلصَّلاَةِ مِنْ يَّوْمِ اْلجُمُعَةِ فَاسْعَوْااِلٰى ذِكْرِاللهِ وَذَرُاْلبَيْعَ ذٰلِكُمْ خَيْرٌلَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
Hadits riwayat Abu Daud:
اَلْجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلٰى كُلِّ مُسْلِمٍ فِيْ جَمَاعَةٍ اِلاَّ اَرْبَعَةً عَبْدٌ مَمْلُوْكٌ اَوِامْرَاَةٌ اَوْصَبِيٌّ اَوْمَرِيْضٌ
Dalam surat Al Jumu’ah ayat 9 dijelaskan bahwa ketika panggilan shalat Jum’at setiap orang mukmin harus segera mengerjakannya. Sedangkan dalam hadits riwayat Abu Daud dijelaskan tentang orang yang boleh meninggalkan shalat Jum’at.
Fungsi hadits dalam hal ini adalah....
a. Menguatkan hukum yang ada dalam Al Qur’an
b. Menafsirkan ayat-ayat yang bersifat mujmal
c. Menetapkan hukum yang belum ada dalam Al Qur’an
d. Membatasi keumuman ayat Al Qur’an
3. Perhatikan surat Asy Syam ayat 1 berikut! وَالشَّمْسِ وَضُحٰهَا
Terjemah yang benar dari ayat di atas adalah....
a. Demi matahari dan sinarnya pada pagi hari
b. Demi bulan apabila mengiringinya
c. Demi siang apabila menampakkannya
d. Demi malam apabila menutupinya
4. Perhatikan matan hadits riwayat Muslim dari Abu Hurairah berikut!
مَانَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ وَمَا زَدَاللهُ عَبْدًابِعَفْوٍ اِلاَّعِزًّاوَمَاتَوَاضَعَ اَحَدٌ لِلّٰهِ اِلاَّرَفَعَهُ اللهُ Lafal yang bergaris bawah pada hadits di atas mengandung arti...
a. Kecuali Allah akan memaafkan kesalahannya
b. Kecuali Allah akan meninggikan derajatnya
c. Kecuali Allah akan mengampuni dosa-dosanya
d. Kecuali Allah akan melimpahkan rezeki padanya
5. Cermatilah tabel berikut!
|
No |
Ayat |
|
1 |
اِذَاجَاءَ نَصْرُاللهِ وَاْلفَتْحُ |
|
2 |
فَاِنْ يَشَاءِاللهُ يَخْتِمْ عَلٰى قَلْبِكَ |
|
3 |
لَقَدْخَلَقْنَااْلاِنْسَانَ فِيْ اَحْسَنِ تَقْوِيْمٍ |
|
4 |
وَمَا اُمِرُوْآاِلاَّ لِيَعْبُدُوااللهَ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ |
Bacaan mad wajib muttashil pada tabel di atas terdapat pada ayat....
a. Nomor 1 dan 2
b. Nomor 1 dan 3
c. Nomor 2 dan 3
d. Nomor 2 dan 4
6. Perhatikan surat Al Balad ayat 4 berikut!
لَقَدْخَلَقْنَااْلاِنْسَانَ فِيْ كَبَدٍ
Terjemah yang tepat dari ayat di atas adalah....
a. Sungguh Kami telah menciptakan manusia dengan sebaik-baiknya
b. Sungguh Kami telah menciptakan manusia dalam keadaan susah payah
c. Sungguh Kami telah menciptakan manusia dengan susah payah
d. Sungguh Kami telah menciptakan manusia dengan sempurna
7. Perhatikan contoh beberapa perilaku berikut!
Perilaku 1: Pak Amin hidup kekurangan namun ia tidak pernah berkeluh kesah. Ia tetap melakukan ikhtiar untuk memenuhi kebutuhan hidup keluarganya.
Perilaku 2: Pak Raden bekerja dari pagi hingga sore untuk memenuhi kebutuhan keluarganya hingga melupakan shalat zuhur dan asarnya.
Perilaku 3: Pak Sultan harus mengantar anaknya sekolah setiap hari. Pak Sultan juga harus pergi ke tempat kerjanya. Agar tidak terlambat, pak Sultan berangkat pagi-pagi.
Perilaku 4: Pak Eko harus pergi ke kantornya setiap pagi. Suatu hari sepeda anaknya yang bernama Andi bocor padahal Andi harus segera mengikuti ujian di sekolahnya. Sambil menggerutu di sepanjang jalan, pak Eko akhirnya mengantar Andi ke sekolah.
Contoh perilaku pada tabel atas yang sesuai dengan isi surat Al Baqarah ayat 153 yang berbunyi: يَآايُّهَاالَّذِيْنَ اٰمَنُوْااسْتَعِيْنُوْابِالصَّبْرِوَالصَّلٰوةِ اِنَّ اللهَ مَعَ الصَّبِرِيْنَ adalah....
a. Contoh perilaku 1 dan 2
b. Contoh perilaku 1 dan 3
c. Contoh perilaku 2 dan 3
d. Contoh perilaku 2 dan 4
8. Perhatikan matan hadits riwayat Tirmidzi dari Abdullah bin Abbas berikut!
وَاعْلَمْ اَنَّ النَّصْرَمَعَ الصَّبْرِوَاَنَّ اْلفَرَجَ مَعَ اْلكَرْبِ وَاَنَّ مَعَ اْلعُسْرِيُسْرًا
Lafal yang bergaris bawah pada hadits di atas berarti....
a. Kesulitan
b. Kemudahan
c. Kesempitan
d. Kesempatan
9. Perhatikan surat An Nasr ayat 2 berikut!
وَرَاَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُوْنَ فِيْ دِيْنِ اللهِ اَفْوَاجًا
Lafal yang bergaris bawah pada ayat di atas merupakan hukum bacaan....
a. Mad thabi’i
b. Mad ‘iwad
c. Mad layyin
d. Mad ‘aridl lissukun
10. Perhatikan ciri-ciri bacaan mad berikut!
Terdapat huruf wawu atau ya’ mati
Didahului huruf berharakat fathah
Diikuti huruf berharakat hidup tapi dibaca mati
Boleh dibaca sepanjang 2, 4 atau 6 harakat
Pernyataan di atas merupakan ciri-ciri bacaan....
a. Mad thabi’i
b. Mad ‘iwad
c. Mad layyin
d. Mad ‘aridl lissukun
11. Ayat Al Qur’an berikut ini yang mengandung hukum bacaan mad ‘aridl lissukun adalah....
a. وَقَالَ اْلاِنْسَانُ مَالَهَا
b. فَلْمُوْرِيٰتِ قَدْحًا
c. وَاٰمَنَهُمْ مِّنْ خَوْفٍ
d. وَيَمْنَعُوْنَ اْلمَاعُوْنَ
12. Perhatikan ayat-ayat Al Qur’an pada tabel berikut!
|
No. |
Ayat |
|
1 |
فَوَسَطْنَ بِهِ نَقْعًا |
|
2 |
قُلْ اَعُوْذُبِرَبِّ النَّاسِ |
|
3 |
فَذٰلِكَ الَّذِيْ يَدُعُّ اْليَتِيْمَ |
|
4 |
الٰفِهِمْ رِحْلَتَ الشِّتَآءِ وَ الصَّيْفِ |
Ayat Al Qur’an yang mengandung bacaan mad ‘iwad dan mad layyin pada tabel di atas adalah....
a. Ayat nomor 1 dengan 2
b. Ayat nomor 1 dengan 3
c. Ayat nomor 1 dengan 4
d. Ayat nomor 2 dengan 3
13. Perhatikan beberapa contoh perilaku berikut!
Contoh perilaku 1: Peringatan agar kita saling mengingatkan untuk memberi makan orang miskin.
Contoh perilaku 2: Perintah agar kita tidak menyia-nyiakan anak-anak yatim di sekitar kita.
Contoh perilaku 3: Perintah agar kita bersyukur atas nikmat yang telah diberikan oleh Allah SWT.
Contoh perilaku 4: Peringatan agar kita tidak meninggalkan shalat lima waktu di manapun berada.
Perilaku yang sesuai dengan isi kandungan surat Al Fajr ayat 18 yang berbunyi:
وَلاَتَحٰضُّوْنَ عَلَى طَعَامِ اْلمِسْكِيْنِ adalah....
a. Contoh perilaku 1
b. Contoh perilaku 2
c. Contoh perilaku 3
d. Contoh perilaku 4
14. Perhatikan terjemah surat Al Baqarah ayat 261 berikut!
“Perumpamaan orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah seperti sebutir biji yang menumbuhkan tujuh tangkai. Pada setiap tangkai ada seratus biji. Allah melipatgandakan bagi siapa yang Dia kehendaki, dan Allah Maha Luas, Maha Mengetahui”.
Lafal yang berarti “tujuh tangkai” adalah....
a. يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَهُمْ
b. كَمَثَلِ حَبَّةٍ اَنْبَتَتْ
c. سَبْعَ سَنَابِيْلَ
d. مِائَةُ حَبَّةٍ
15. Perhatikan terjemah hadits riwayat Bukhari Muslim dari Abu Hurairah berikut!
“Tidak ada suatu haripun ketika seorang hamba melewati paginya kecuali turun dua malaikat kepadanya....”
Lafal yang memiliki arti “seorang hamba melewati paginya” adalah....
a. مَامِنْ يَوْمٍ
b. يُصْبِحُ اْلعِبَادُ
c. مَلَكاَنِ يَنْزِلاَنِ
d. اَعْطِ مُنْفِقًا
16. Perhatikan dengan cermat hukum bacaan mad silah thawilah pada ayat Al Qur’an berikut! وَمَا يُغْنِيْ عَنْهُ مَالُه ٗ إِذَا تَرَدّٰى
Dari ayat di atas dapat disimpulkan tentang ciri-ciri bacaan mad silah thawilah yang benar yaitu....
a. Sebelum ha’ dhamir ada huruf berharakat sukun
b. Setelah ha’ dzamir ada hamzah berharakat hidup
c. Setelah ha’ dhamir ada alif berharakat mati
d. Berada di akhir ayat atau karena ada tanda waqaf
17. Perhatikan ayat-ayat Al Qur’an berikut!
Ayat nomor 1: قُلْ ءآلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ اَمِ اْلاُنْثَيَيْنِ اَمَّااشْتَمَلَتْ عَلَيِهِ
Ayat nomor 2: اِنَّمَااْلمُؤْمِنُوْنَ الَّذِيْنَ اِذَاذُكِرَاللهُ وَجِلَتْ قُلُوْبُهُمْ
Ayat nomor 3: اِلاَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوْاالصّٰلِحٰتِ وَتَوَاصَوْابِاْلحَقِّ وَتَوَاصَوْابِالصَّبْرِ
Ayat nomor 4: لاَتَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَهُ مَافِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى اْلاَرْضِ
Ayat yang mengandung hukum bacaan mad farqi adalah....
a. Ayat nomor 1
b. Ayat nomor 2
c. Ayat nomor 3
d. Ayat nomor 4
18. Perhatikan tabel berikut!
|
No |
Ayat |
|
1 |
يَاَيُّهَاالَّذِيْنَ اٰمَنُوْاكُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ |
|
2 |
وَيَقْتُلُوْنَ النَّبِيِّيْنَ بِغَيْرِ اْلحَقِّ |
|
3 |
يَعْلَمُ مَابَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَاخَلْفَهُمْ |
|
4 |
بَلٰى اِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيْرًا |
Ayat yang mengandung hukum bacaan mad badal dan mad tamkin pada tabel di atas adalah...
a. Ayat nomor 1 dan 2
b. Ayat nomor 1 dan 3
c. Ayat nomor 2 dan 3
d. Ayat nomor 3 dan 4
19. Perhatikan surat Al A’la ayat 16 berikut! بَلْ تُؤْثِرُوْنَ اْلحَيٰوةَالدُّنْيَا
Terjemah yang tepat dari ayat di atas adalah....
a. Sesungguhnya beruntunglah orang yang membersihkan diri
b. Dan dia ingat nama Tuhannya lalu dia shalat
c. Tetapi kamu lebih memilih kehidupan duniawi
d. Sedang kehidupan akhirat adalah lebih baik dan kekal
20. Perhatikan ayat-ayat Al Qur’an pada tabel berikut!
|
No |
Ayat |
|
1 |
ءَالئٰنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ اْلمُفْسِدِيْنَ |
|
2 |
وَمَااَدْرٰكَ مَا اْلقَرِعَةُ |
|
3 |
فَاِذَاجَاءَتِ الطَّامَّةُ اْلقُبْرٰى |
|
4 |
قُلْ ءٰآلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ اَمِ اْلاُنْثَيَيْنِ اَمَّااشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ |
Ayat-ayat Al Qur’an pada tabel di atas yang mengandung bacaan mad lazim mutsaqal kilmi adalah...
a. Ayat nomor 1
b. Ayat nomor 2
c. Ayat nomor 3
d. Ayat nomor 4
21. Perhatikan fawatihus suwar pada tabel berikut!
|
No |
Fawatihus Suwar |
|
1 |
يٰسٓ |
|
2 |
كٓهٰيٰعٓصٓ |
|
3 |
صٓ |
|
4 |
طٰهٰ |
Fawatihus suwar pada tabel di atas yang hanya mengandung bacaan mad lazim mukhaffaf harfi adalah...
a. Fawatihus suwar nomor 1
b. Fawatihus suwar nomor 2
c. Fawatihus suwar nomor 3
d. Fawatihus suwar nomor 4
22. Perhatikan surat Al muthaffifin ayat 15 berikut! كَلاَّ اِنَّهُمْ عَنْ رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍلَمَحْجُوْبُوْنَ
Terjemah yang tepat dari ayat di atas adalah....
a. Sekali-kali tidak. Sesungguhnya mereka pada hari itu benar-benar terhalang dari Tuhannya
b. Sekali-kali tidak! Bahkan apa yang mereka kerjakan itu telah menutupi hati mereka
c. Celakalah pada hari itu bagi orang-orang yang mendustakan
d. Kemudian dikatakan (kepada mereka) “Inilah (azab) yang dahulu kamu dustakan”
23. Perhatikan surat Al Muthaffifin ayat 7-9 berikut!
كَلاَّاِنَّ اْلفُجَّارِ لَفِيْ سِجِّيْنِ - وَمَااَدْرٰكَ مَا سِجِّيْنٌ - كِتٰبٌ مَّرْقُوْمٌ
Dalam ayat tersebut dijelaskan bahwa....
a. Perbuatan orang yang durhaka disebut sijjin
b. Perbuatan orang yang durhaka dicatat dalam sijjin
c. Orang yang durhaka termasuk golongannya sijjin
d. Orang yang durhaka akan dimasukkan neraka sijjin
24. Perhatikan lafal hadits riwayat Baihaqi dari Ibnu Abbas beserta arti lafalnya pada tabel berikut!
Tabel: 1
|
Lafal Hadits |
|
يَامَعْشَرَاْلتُجَّارِ |
|
قَدْوَلَيْتُمْ اَمْرًا |
|
الاُمَمُ السَّالِفَةُ |
|
المِكْيَالُ وَاْلمِزَانُ |
Tabel 2:
|
Arti Lafal |
|
Sungguh kalian menguasai urusan |
|
Wahai para pedagang |
|
Takaran dan timbangan |
|
Urusan yang menghancurkan |
Lafal hadits المِكْيَالُ وَاْلمِزَانُ berarti....
a. Wahai para pedangan
b. Sungguh kalian menguasai urusan
c. Urusan yang menghancurkan
d. Takaran dan timbangan
25. Perhatikan contoh-contoh perilaku berikut!
Contoh perilaku 1: Mengurangi takaran dan timbangan ketika menjual barang
Contoh perilaku 2: Menyembunyikan kecacatan barang yang akan dijual
Contoh perilaku 3: Menjual barang dengan harga yang sepadan dengan kualitas barangnya
Contoh perilaku 4: Menjual barang sesuai contoh yang ditawarkan
Contoh perilaku pedagang yang jujur sesuai dengan isi kandungan hadits riwayat Baihaqi dari Ibnu Abbas ditunjukkan pada contoh perilaku....
a. Contoh perilaku 1 dan 2
b. Contoh perilaku 2 dan 3
c. Contoh perilaku 1 dan 3
d. Contoh perilaku 3 dan 4
26. Perhatikan beberapa contoh perilaku dalam jual beli online berikut!
Contoh perilaku 1: Barang yang dikirim sudah sesuai dengan contoh yang ditampilkan
Contoh perilaku 2: Setelah barang dikirim ternyata ada kerusakan akibat pengepakan yang buruk
Contoh perilaku 3: Pembeli membatalkan transaksi setelah barang terlanjur dikirim melalui kurir tanpa alsan yang jelas
Contoh perilaku 4: Penjual meminta maaf atas terjadinya keterlambatan pengiriman pesanan
Contoh perilaku yang tidak sesuai dengan isi kandungan hadits riwayat Baihaqi dari Ibnu Abbas ditunjukkan pada contoh perilaku....
a. Contoh perilaku 1 dan 2
b. Contoh perilaku 1 dan 3
c. Contoh perilaku 2 dan 3
d. Contoh perilaku 2 dan 4
27. Cermatilah tabel berikut!
|
No |
Ayat |
|
1 |
قَالُوْا يٰاَبَانَامَالَكَ لاَ تَأْمَنَّ عَلٰى يُوْسُفَ |
|
2 |
لَّقَالُوْالَوْلاَ فُصِّلَتْ اٰيٰتُهُ ءَاَعْجَمِيٌّ وَّعَرَبِّيٌ |
|
3 |
بِسْمِ اللهِ مَجْرٰىهَا وَمُرْسٰهَا |
|
4 |
بِئْسَ الاِسْمُ اْلفُسُوْقُ بَعْدَاْلاِيْمَانِ |
Bacaan isymam terdapat pada ayat nomor....
a. 1
b. 2
c. 3
d. 4
28. Perhatikan lafal surat ‘Abasa ayat 1- 4 beserta arti lafalnya pada tabel berikut!
Tabel: 1
|
Ayat |
|
عَبَسَ وَتَوَلّٰى |
|
اَنْ جَاءَهُ اْلاَعْمٰى |
|
وَمَايُدْرِيْكَ لَعَلَّهُ يَزَكّٰى |
|
اَوْيَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرٰى |
Tabel 2:
|
Arti ayat |
|
Memberi manfaat kepadanya |
|
Ingin membersihkan dirinya |
|
Telah datang seorang buta padanya |
|
Dia bermuka masam dan berpaling |
Arti yang benar dari ayat اَنْ جَاءَهُ اْلاَعْمٰى pada tabel di atas adalah....
a. Telah datang seorang buta padanya
b. Memberi manfaat kepadanya
c. Ingin membersihkan dirinya
d. Dia bermuka masam dan berpaling
29. Bacalah narasi berikut dengan cermat!
Pak Rofiq adalah seorang guru. Ketika sedang menjelaskan materi pelajaran, Isabela malah asyik ngobrol dengan Lusi. Namun Pak Rofiq membiarkannya. Beberapa menit kemudian di sudut kelas Bondan asyik bersenandung. Hal ini tentu membuat suasana kelas menjadi berisik. Lalu Pak Rofiq menegur Bondan dengan suara keras. Seketika kelas menjadi hening, namun terdengar bisik-bisik di ruangan kelas itu.
Tindakan Pak Rofiq tersebut jika dikaitkan dengan isi kandungan surat ‘Abasa ayat 5-7 adalah tindakan yang....
a. Tepat karena Bondan telah membuat kegiatan pembelajaran terganggu
b. Kurang tepat karena Pak Rofiq memperlakukan siswanya secara tidak adil
c. Benar sebab kalau tidak ditegur pasti suasana kelas akan sangat gaduh
d. Kurang benar sebab Pak Rofiq menegur Bondan dengan suara yang keras
30. Perhatikan lafal hadits beserta arti lafalnya pada tabel berikut!
|
Lafal Hadits |
|
مَنْ سَلَكَ طَرِيْقًا |
|
يَلْتَمِسُ فِيْهِ عِلْمًا |
|
سَهَّلَ اللّٰهُ لَهُ بِهِ |
|
طَرِيْقًا اِلَى اْلجَنَّةِ |
Lafal yang berarti “jalan menuju ke surga” pada tabel di atas adalah....
a. مَنْ سَلَكَ طَرِيْقًا
b. يَلْتَمِسُ فِيْهِ عِلْمًا
c. سَهَّلَ اللّٰهُ لَهُ بِهِ
d. طَرِيْقًا اِلَى اْلجَنَّةِ
31. Bacaan panjang yang berfungsi untuk membedakan kalimat istifham (pertanyaan) dengan kalimat khabar (keterangan) adalah hukum bacaan….
a. Mad silah
b. Mad badal
c. Mad tamkin
d. Mad Farqi
32. Mad Far’i (mad cabang) terdiri dari beberapa macam bacaan mad, salah satunya adalah mad silah. Secara lughah (bahasa) mad berarti panjang dan silah berarti….
a. Gabungan
b. Hubungan
c. Kesatuan
d. Persatuan
33. Ha’ dhamir pada ayat Al Qur’an berikut ini yang tidak boleh dibaca panjang adalah….
a. وَلَهُ اْلحَمْدُ
b. مِنْ دُوْنِهِ اَوْلِيَاء
c. لَهُ مَا فِى السَّمَاوَاتِ
d. يَرَاهُ اَحَدٌ
34. Mad silah qasirah dan mad silah thawilah memiliki persamaan dan perbedaan. Perbedaan paling mendasar antara mad silah qasirah dan mad silah thawilah jika diperhatikan dari contoh bacaannya adalah….
a. Sebelum ha’ dhamir terdapat huruf berharakat hidup
b. Sesudah ha’ dhamir terdapat huruf berharakat hidup
c. Sebelum ha’ dhamir terdapat huruf hamzah
d. Sesudah ha’ dhamir terdapat huruf hamzah
35. Surya setiap hari bekerja keras mengumpulkan uang yang akan digunakannya untuk memperlancar segala urusannya sebagai pejabat. Seringkali Surya melupakan shalatnya karena terlalu sibuk bekerja demi karier dan jabatannya tersebut. Sikap Surya tersebut termasuk gaya hidup….
a. Hedonis
b. Materialistis
c. Konsumtif
d. Produktif
36. Orang-orang yang menjadikan kesenangan dirinya sebagai tujuan hidupnya dengan melakukan berbagai cara asalkan bisa mendapatkan apa yang diinginkan. Orang seperti ini memiliki gaya hidup….
a. Hedonis
b. Materialistis
c. Konsuumtif
d. Produktif
37. Asmi sering berbelanja sesuatu di luar perencanaan untuk memuaskan keinginannya. Dia tidak begitu perduli apakah belanjaannya tersebut sesuai kebutuhannya atau tidak. Sikap Asmi ini termasuk dalam kategori gaya hidup….
a. Hedonis
b. Materialistis
c. Konsumtif
d. Borjuis
38. Hikmah menghindari sikap hidup hedonis, konsumtif, dan materialistis adalah….
a. Hidup menjadi tenang karena selalu bersyukur
b. Hidupnya akan menjadi berlimpah harta
c. Segala keperluan hidupnya tercukupi tanpa usaha keras
d. Hidupnya menjadi susah karena menjadi malas bekerja
39. Salman dengan ikhlas menjalankan apa yang diperintahkan Allah dan menjauhi segala yang dilarang oleh Allah karena Salman memiliki tujuan….
a. Meraih kebahagiaan dunia akherat
b. Masuk surga
c. Mendapatkan pahala yang banyak
d. Mendapatkan keridlaan Allah
40. Pernyataan berikut ini yang bukan merupakan manfaat menghindari sikap materialistis, hedonis, dan konsumtif adalah….
a. Akan mendapatkan ridla Allah
b. Hidup menjadi tenang karena bisa selalu bersyukur
c. Hidup menjadi sehat karena terhindar dari makanan haram
d. Bisa hidup berkecukupan
B. SOAL MENJODOHKAN: 41 – 45:
- Bacaan gharib menitikberatkan pada variasi bacaan yang istimewa, berbeda dari bacaan yang standar. Jodohkanlah contoh bacaan gharib di bawah ini
Tabel: 1
|
No |
Ayat Al Qur’an |
|
41 |
وَقَالَ ارْكَبُوْا فِيْهَا بِسْمِ اللّٰهِ مَجْرٰ۪ىهَا وَمُرْسٰىهَاۗ اِنَّ رَبِّيْ لَغَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ |
|
42 |
قَالُوْا يٰٓاَبَانَا مَالَكَ لَا تَأْمَنَّ۫ا عَلٰى يُوْسُفَ وَاِنَّا لَهٗ لَنٰصِحُوْن |
|
43 |
كَلَّا بَلْ ۜ رَانَ عَلٰى قُلُوْبِهِمْ مَّا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ |
|
44 |
وَلَوْ جَعَلْنٰهُ قُرْاٰنًا اَعْجَمِيًّا لَّقَالُوْا لَوْلَا فُصِّلَتْ اٰيٰتُهٗۗ ءَا۬عْجَمِيٌّ وَّعَرَبِيٌّۗ |
Tabel: 2
|
Abjad |
Bacaan Gharib |
|
A |
Saktah |
|
B |
Imalah |
|
C |
Isymam |
|
D |
Tashil |
42. Bacaan gharib menitikberatkan pada variasi bacaan yang istimewa, berbeda dari bacaan yang standar. Jodohkanlah definisi macam-macam gharib dibawah ini
Tabel: 1
|
No |
Definisi |
|
A |
Memiringkan fathah kepada kasrah |
|
B |
Mengerucutkan bibir membentuk isyarat dhammah serupa huruf “U” |
|
C |
Berhenti sejenak tanpa bernafas |
|
D |
Menggeser harkat huruf hamzah pada huruf sebelumnya |
Tabel: 2
|
Abjad |
Bacaan Gharib |
|
A |
Saktah |
|
B |
Imalah |
|
C |
Isymam |
|
D |
Naql |
43. Jodohkanlah cara membaca bacaan gharib di bawah ini
Tabel: 1
|
No |
Cara Membaca |
|
A |
مَجْرٰ۪ىهَا bunyi huruf ro dibaca re |
|
B |
لَا تَأْمَنَّا harus dilafalkan dengan cara memonyongkan mulut (kedua bibir) pada pertengahan bacaan gunnah “manna” |
|
C |
كَلَّا بَلْ ۜ رَانَ عَلٰى قُلُوْبِهِمْ مَّا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ bacaan كَلَّا بَلْ ۜ di lafalkan dengan cara berhenti Jsejenak tanpa bernafas |
|
D |
بِئْسَ ٱلِٱسْمُ cara membacanya ialah langsung bi’salismu dan bukan bi’sal ismu |
Tabel: 2
|
Abjad |
Bacaan |
|
A |
Saktah |
|
B |
Imalah |
|
C |
Isymam |
|
D |
Naql |
- Jodohkan contoh bacaan mad di bawah ini
Tabel: 1
|
No |
Ayat Al Qur’an |
|
A |
وَلَا الضَّاۤلِّيْنَ |
|
B |
اٰۤلْـٰٔنَ |
|
C |
قُلْ ءَآللَّهُ |
|
D |
أَنَّ مَالَهُۥٓ أَخْلَدَهُۥ |
Tabel: 2
|
Abjad |
Hukum Bacaan |
|
A |
Mad Farqi |
|
B |
Mad Silah Tawilah |
|
C |
Mad Lazim Mutsaqol Kilmi |
|
D |
Mad Lazim Mukhaffaf Kilmi |
- Jodohkanlah pernyataan di bawah ini
Tabel: 1
|
No |
Devinisi |
|
A |
Mad tabi'i (mad asli) diiringi oleh huruf yang dibaca mati karena waqaf atau berhenti |
|
B |
Mad yang tercipta dari pertemuan mad badal dan huruf yang bertasydid |
|
C |
Bacaan panjang yang terjadi karena adanya ha' dhamir |
|
D |
Hamzah yang kedua kemudian diganti dengan huruf mad yang sesuai dengan harakat hamzah yang pertama untuk meringankan bacaan |
Tabel: 2
|
Abjad |
Hukum Bacaan |
|
A |
Mad Farqi |
|
B |
Mad Badal |
|
C |
Mad Aridh Lissukun |
|
D |
Mad Silah |
C. SOAL PERNYATAAN BENAR SALAH: 46 – 50:
- Dalam perjalanan memahami dan membaca al-Qur’an, terdapat bacaan yang memerlukan pemahaman mendalam, yaitu yang di sebut bacaan gharib. Bacaan gharib dalam al-Qur’an adalah bacaan yang tidak biasa atau samar, baik dari segi huruf, lafadz, maupun maknanya. Macam-macam bacaan gharib dalam al-Qur’an di antaranya yaitu imalah, isymam, tashil, naql. Tentukan BENAR/SALAH setiap pernyataan dari definisi macam-macam gharib dalam al-Qur’an berikut ini!
a. Imalah adalah memiringkan fathah kepada kasrah atau memiringkan alif kepada ya’.
b. Isymam adalah memindahkan harakat hamzah kepada huruf sebelumnya yang sukun
c. Tashil adalah mengeluarkan suara atau membaca antara hamzah dan alif.
d. Naql adalah mencampurkan dhammah pada sukun dengan memonyongkan bibir.
- Naql adalah mencampurkan dhammah pada sukun dengan memonyongkan bibir. Macam-macam bacaan gharib dalam al-Qur’an di antaranya yaitu imalah, isymam, tashil, naql. Tentukan BENAR/SALAH setiap contoh bacaan dari macam-macam gharib dalam al-Qur’an berikut ini!
a. مَجْرٰ۪ىهَا huruf ro pada kata tersebut tidak di baca ro, tetapi di baca re.
b. لَا تَأْمَنَّا posisi bibir saat membaca “manna” di monyongkan disebabkan asal katanya adalah"Laa Ta’manunna" .
c. ءَاَ۬عْجَمِيٌّ Di baca a a’jamiyyu bukan di baca a’jamiyyu.
d. بِئْسَ ٱلِٱسْمُ Cara membacannya ialah langsung bi’salismu dan bukan bi’sal ismu.
- Bacaan Mad secara umum terbagi dua yaitu mad thabi’i (mad asli) dan mad far’i (mad cabangnya atau bagiannya). Secara istilah, mad far’i adalah hukum memanjangkan lafal huruf mad dikarenakan adanya hamzah, sukun, tasydid, atau waqaf. Tentukan BENAR/SALAH dari pernyataan pembagian mad far’I berikut ini!
a. Mad wajib muttasil termasuk pembagian Mad far’i yang terjadi karena hamzah.
b. Mad layyin termasuk pembagian Mad far’I yang terjadi karena sukun.
c. Mad badal termasuk pembagian Mad far’I yang terjadi karena sukun.
d. Mad shilah termasuk pembagian Mad far’I yang terjadi karena sukun.
- Tentukan BENAR/SALAH dari pernyataan berikut ini!
a. قَوْمًا بُورًا Fathahtain di akhir kalimat yang diwaqafkan dan dipanjangkan hingga dua harakat.
b. Mad Layyin adalah hukum bacaan yang terjadi jika ada huruf mad berupa wau sukun (وْ) atau ya’ (يْ) sukun dan huruf sebelumnya berharakat fathah.
c. وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ Hukum bacannya tajwid nya ialah Mad Iwadh.
d. Mad silah qasirah setelah huruf “ha” dhamir diikuti hamzah. Sedangkan mad silah thawilah setelah “ha” dhamir tidak diikuti hamzah.
- Tentukan BENAR/SALAH dari pernyataan berikut ini!
a. Mad wajib muttasil adalah apabila terdapat bacaan mad thobi’i bertemu dengan huruf hamzah dalam kalimat berbeda.
b. Mad jaiz munfasil adalah apabila terdapat bacaan mad thobi’i bertemu dengan huruf hamzah dalam satu kalimat.
c. خُنَفَآءَ Hukum bacaan tajwid nya adalah mad wajib muttasil.
d. يَدَآ اَبِيْ Hukum bacan tajwid nya adalah mad jaiz munfasil.
